応仁２年（１４６８）の創祀と伝えられており、
旧寺島新田の鎮守として尊崇されてきました。
ご祭神は高皇産霊神（高木神）と申し、古事記や
日本書紀によれば、天孫降臨の際の国護り伝承や
仲武東征などに度々登場し、天照大御神に
助言するなど政治的な手腕をふるってきました。
以上の神話かつ「万物生成」「人間関係を調整する」
「交渉事を成就させる」などの尊いご神徳があると
信じられて今日に至っています。
浅草神社
明治初年の文書によると、
祭神は土師真中知命(ﾊｼﾞﾉﾏﾂﾁﾉﾐｺﾄ）・桧前浜成命（ﾋﾉｸﾏﾉﾊﾏﾅﾘﾉﾐｺﾄ）・桧前竹成 命（ﾋﾉｸﾏﾉﾔｹﾅﾘﾉﾐｺﾄ）・東照宮である。浜成と竹成は
隅田川で漁猟中、浅草寺本尊の観音像を網で拾い上げ
た人物、真中知はその像の奉安者といわれている。三
神を祀る神社なので、「三社様」と呼ばれた。しかし鎮
座年代は不詳。東照宮は権現様すなわち徳川家康のこ
とで、慶安二年(一六四九）に合祀された。以来、三社
大権現といい、明治元年（一八六八）三社明神、同六年
浅草神社と改称した。
現在の社殿は慶安二年十二月、徳川家光が再建した
もの。建築様式は、本殿と拝殿との間に「石の間」（弊
殿・相の間ともいう）を設け、屋根の棟数の多いことを
特徴とする権現造。この社殿は江戸時代初期の代表的
権現造として評価が高く、国の重要文化財に指定され
ている。毎年五月に行われる例祭は「三社祭」の名で知
られ、都指定無形民俗文化財「びんざさら」の奉演、百
体近い町神輿の渡御があって、人々が群集し、賑やか
である。
平成六年三月
台東区教育委員会
東八幡神社
当神社は誉田別尊（第十五代応神天皇）をお祭する
春日部市内有数の古社で現在の氏子区域（旧町名）は、元町、本町、
三枚橋、一宮町、大砂、東町、川久保及び太田の八町内であります。
東八幡神社は古き昔から氏子の人々を始めとして近郷近在の
多くの人達から下の八幡様の愛称で親しまれ篤い崇敬を、
集めてまいりました。
口碑によると京都、男山に鎮座する「石清水八幡宮」から分霊を勧請
し、氏神としてお祭りしたものと伝えられており、家内安全、商売繁盛、
五穀豊穣、厄除開運の神として広大なご神徳を輝かしめております。
文化財
本殿彫刻 本殿に施された彫刻は素晴らしく県内神社の
なかでも貴重なものである。
大神輿 大神輿は隔年ごとの秋の例大祭に氏子町内を巡
幸し、そのさいには必ず元新宿八幡神社に渡御
する習わしとなっている。
獅子頭 約三〇〇年前から伝わる大きな獅子頭一対は
神輿と一緒に渡御する習わしである。
随身像 右大臣・左大臣一対の随身像が安置され、
本殿をお守りされている
川越氷川神社は今から約千五百年前
古墳時代の欽明天皇二年に創建されたと
伝えられています
室町時代の長禄元（1457）年
太田道真・道灌父子によって川越城が築城されて以来
城下の守護神・藩領の総鎮守として
歴代城主により篤く崇敬されました
江戸時代に入ってのちも歴代の川越藩主より
社殿の造営や特別の計らいを受けました
現在の本殿には緻密な彫刻が施されており
県の重要文化財となっています
また 昔より縁結びの神様としての振興を集め
人々の五円を取り持ってまいりましたのは
お祀りしている五柱の神様（ご祭神）にあります
愛宕神社古墳
（市指定・史跡）
仙波大地の東南端上に築かれたもので、
かってこの付近一帯には
六つ塚稲荷の名称から考えても
多くの古墳群が存在していたことがうかがえる。
高さ六メートル、東西三十メートル、
南北五十三メートルを有し、
基壇のある二段築成の円墳で、
幅約六メートルの周溝が
東南の斜面を除いて巡っている。
六世紀中葉期のものと思われる。
現在は愛宕神社が祀られている
昭和六十三年三月
川越市教育委員会
愛宕神社
地形は、高さ六メートル、東西三十メートル
南北五十三メートルの円墳で
父塚といわれ川越市の指定文化財になっています。
鎌倉時代（一一八二～一三三一）いまから七～八百年前、
武蔵七党の一つに属した仙波七郎高家の墓という説があります。
祭神は火産霊神（ﾎﾑｽﾋﾞﾉｶﾐ）で、一五九三年・・・文禄二年正月、
山城の国（今の京都の愛宕山から
分霊を奉祭したものと伝えられています。
古来より火伏の神、麻疹（ﾊｼｶ）の神として信仰されてきました。
麻疹が軽く済むようにと母親が子供を抱いて
社殿櫓の下をくぐり抜ける習わしがあります。
その祭礼は、七月二十四日で、
七月十三日の浅間神社（母塚・・・初山）の後に行われています。
当社・川越八幡宮は、
第68代・後一条天皇の時代の
長元３年（1030）に甲斐守源頼信によって
創祀されたと伝えられています。
長元元年（1028）、下総国（千葉）の城主前上総介平忠常は
朝廷に謀反を企て、安房、上総、下総の３カ国を従わせ、
大軍を起して武蔵国に攻め入りました。
この乱は長元の乱と言われ、
３年に渡り鎮圧できませんでした。
有力武士だった冷泉院判官甲斐守源頼信が
長元３年に平忠常追討の綸旨を賜りました。
源頼信は当地で必勝祈願を行い、
敵陣に切り込んだところ、
忠常の軍勢はたちまちに乱れました。
そして三日三夜の間、追討してついに乱を平定しました。
頼信は神様の御神威に深く感謝して、
すぐに当地に八幡神社を創祀しました。
これが当社の創建です。
当時このあたりは、
豪族河越氏の所領で鎌倉時代、
神社後方に川越氏の館がありました。
応永３２年（1425）には、
関東管領足利持氏河越兵庫助のはと館跡地の半分を
当神社に日伴料として寄進したといわれています。
長禄元年（1457）、川越城が完成しました。
築城の名手だった太田道灌は当神社を篤く崇敬し、
分霊を川越城内の守護神として奉斎しました。
爾来、川越の歴代城主、城代の崇敬が深く、
特に天正１８年（1590）以来の城主・酒井氏一族の崇敬はすこぶる篤く、
社殿の造営、神田、神宝の寄進が相次ぎました。
酒井氏は国替後も崇敬を加え、しばしば改築費、修繕費等を奉納しました。
文花９年７月１日（1812）、姫路城城主・酒井雅樂頭源朝臣忠衛は
御神号「川越八幡宮」（文字は向鳩形）の額と掛物一幅を奉納しました。
寛永２年（1625）には、徳川家光公が日光社参の折、
酒井備後守忠利が道中安泰の祈願をし、
その功により葵紋付祭器具の寄進がありました。
明治維新の際には、別当万蔵寺を廃しましたが、
河越城主の地の人々は当社を川越の守護神として崇敬しています。
昭和５１年（1976）秋に、当社は埼玉県にて一社、
神社本庁第一次神社振興対策モデル神社にしていされました。
創建から約９８０年、今も相変わらず当社は篤い崇敬を受け、
関東一円より多くの皆様からご参拝をいただいております。
境内社だそうです
寸翁神社
姫路藩経国済民の先覚者、
河合寸翁命を祭祀する。
河合寸翁命は、
播州一円の産業の開発、
経済の振興に多大の貢献があり、
現在の大姫路市の産業発展の基礎を
確立された。
又、仁寿山黌を起し、碩学頼山陽、
大国隆正らの学者文人を招聘するなど、
文学振興の祖とも讃仰する
郷土の偉人である。
昭和三十二年、商工産業界の奉賛により
社殿の造営なる。
姫路城鎮護だそうです
姫路神社御由緒
徳川内府大政を奉還し、
王政復古の大号令が発せられ、
明治維新を迎える。
明治四年（１８７１）、廃藩置県の改革成るに及んで、
姫路藩十代、百二十年余、
世々領主として全盛に勤められた境目も為に、
東京移住を令せられたのであります。
茲に、永年恩恵に浴した領下四民は、
欽慕の情止み難く、旧藩主大年寄、大庄屋等発起し、
相謀って、神東郡姫路本町五十、五一、五二、番の
合併地五百八十八坪 余を取得し、
明治十二年（１８７９）一月、官許を得て社殿を創建、
酒井家遠祖新田義貞公の裔、
烈祖正親公を奉祀し、
報本反始の誠を致したのであります。
明治十七年（１８８４）三月、県社に加列せられ、
春秋の祭儀も次第に多様盛大を極め、
御霊社の呼称と共に、
姫路市民の精神的支柱として
その尊崇を集めてまいりました。
然るに、この地は民家に隣接し、
且つ狭隘なりを以て、
大正十四年（１９２５）十一月、広く市民の奉賛を得て、
縁故深い姫路城内官有地、
一千九百七十四坪余を大蔵省より買受け、
社殿を新築、昭和二年（１９２７）六月御遷座、
爾来奉斎して今日に至るのであります。
偶、当地は、姫路城天守閣の東北隅の要地を占め、
春は桜花爛漫秋は紅葉彩る神域にして、
まさに姫路城鎮護神社に応しい立地を
兼ねるというべきであります。
昭和三十六年（１９５１）十月、酒井藩歴代城主を配祀し、
名実共に姫路城鎮護神社として鎮座されるのであります。
白兎神社だそうです
大黒さまと白うさぎの神話で知
られ、「古事記」「日本書紀」にも記
されている由緒ある神社である。
神話にゆかりの白兎神を祭り、
皇室の紋章である菊花を型どった
菊座石が社殿の土台に使われてい
る。
神社の前には、いかなる旱天・
豪雨にも水の増減がないという「
不増不減の池」があり、神話によ
ればこの池で、皮をむかれた赤裸
の白兎が真水で身体を洗い、ガマ
の穂でくるんだ、といわれている
鳥居をくぐり、石段を上った右
手には、言語学者、北里翁の詠ん
だ「ワニの背に似たる岩見ゆ蒲な
らぬ、浪の花散る気多の岬に」の
歌碑が立っている。
因幡一之宮 宇部神社だそうです
ご祭神武内宿禰命は上古、
景行天皇以下五期の天皇に歴任され、
奥羽から九州の果てまで東奔西走、
日本の発展に努力され、さらに
神功皇后を御輔けして日本の統一に
尽力されました、また応神天皇の
ご成長を見守られながら
大陸文化を導入されて平和と繁栄の
礎を築き国の功神として我が国最初の
大臣とされました。
武内宿禰命は仁徳天皇五十五年
因幡国に下向され御社背後の亀金岡にて
双履を残し、三百六十余歳を以て
昇天されました。
この由緒をもって創建された
宇部神社は平安時代には
名神大社、因幡一之宮として尊崇され、
明治四年（１８７１）には国幣中社に列せられました、
また明治三十二年（１８９９）、現在に御社殿新築のおり
命の御尊像と共に当社全景が全国で
最初に紙幣に載せられ、
以後大正、昭和と五円、一円紙幣で
広く国民に親しまれて来ました。
古くから福徳長寿、厄除の神として、
また病気平癒交通安全や子供の成長を祈り、
さらに志を打ち立てる社として
広く崇敬されております。
