狛犬さん ６２８

２００８．１０．１９　兵庫県高砂市阿弥陀町　生石神社（おうしこじんじゃ）
　このお宮さんは「石の宝殿（鎮の石室）」で有名なところです
　「石の宝殿」は　人工的な巨石が残る遺跡のことだそうです
　兵庫県・大阪府に　五ヶ所あるそうです
　　１．石宝殿古墳　　　　　　大阪府寝屋川市　
　　２．六甲山の石の宝殿　　　兵庫県神戸市
　　３．金剛山の石の宝殿　　　大阪府南河内郡と奈良県御所市の境
　　４．葛城山の石の宝殿　　　大阪府岸和田市・貝塚市と和歌山県紀の川市の境
　　５．生石神社の石の宝殿　　兵庫県高砂市

　又　宮城県鹽竈神社の塩竃・宮崎県霧島神宮の天逆鉾と石の宝殿を
　　総称して「日本三奇」と呼ぶそうです
　神社略記と境内の説明版によりますと
　

石宝殿　　生石神社
　　御祭神　大己貴神（生石大神・大国主神ともいう）
　　　　　　少彦名神（高御位大神・粟島神ともいう）
　　創建　　崇神天皇十三年（西暦九七年）申日
　　　神代の昔　大穴牟遅（おおあなむち）少毘古那（すくなひこな）の
　　　二神が天津神の命を受け　国土経営のため　出雲の国より
　　　此の地に座し給ひし時　二神相謀り　国土を鎮めるに相応しい石の宝殿を
　　　造営せんとして　一夜の内に工事を進めらるるも
　　　工事半ばなる時　天佐久売がやってきて　阿賀の神が麓の里で
　　　反乱を起こしていると　二神に告げた
　　　そのため　二神は山を下り　数多神々を集め（当時の神詰・現在の高砂市神爪）
　　　この賊神を鎮圧して　平常に還ったのであるが　夜明けとなり
　　　此の宮殿を　正面に起こすことが出来なかったのである
　　　時に二神宣はく　たとえ此の社が未完成なりとも　二神の霊は
　　　この石に籠り永劫に　国土を鎮めんと　言明されたのである
　　　以来此の宮殿を石乃寶殿・鎮の石室と稱して居る所以である

　　　此の工事の時生じた石屑は　人や動物に踏ませじと　
　　　一里北の高御位山の山頂に　捨てられた
　　　現在も　莫大な石屑が山頂から麓にかけて　　今尚あり　
　　　魚の象（かたち）になっている　
　　　此の付近には　岩を切ったあとかたは全く無い

　　　鎮の石室は　三方断崖に囲まれ　池中に石殿横たわる
　　　樹木が上部に生い茂っている
　　　四方三間半（約六,三六メートル）棟へ二丈六尺（約七,八メートル）
　　　重量五〇〇～七〇〇トンと云われている
　　　此の石室は　俗に浮石という
　　　この浮くは　石工の用いる言葉で　岩にひびが入る
　　　即ち割れ目の出来ることを意味している
　　　石宝殿と台座との間に　ひびが入っているので　浮石という
　　　池中の水は　如何なる旱魃に於いても渇することなく
　　　海水の満干を表し　万病に卓効有るものと云ひ伝へられている

　　　崇神天皇十三年に創建されて以来　伊保荘・平津荘の鎮守として
　　　崇められ　孝徳天皇は　白雉五年（６５４）千石の土地
　　　（現在の　生石・神爪・島の土地併せて千石）を寄付されたので
　　　この三町は墓地をいみ　生石は魚橋、神爪は岸、島は米田に墓地を作り
　　　宮百姓と称していたので　大いに栄えていたが
　　　天正七年（西暦一五七九年）羽芝秀吉（後の豊臣秀吉）が三木城攻略の折
　　　神吉城も落とさんとして　當神社を陣所に貸与せよとの申出に対し
　　　兄の城を攻める〔時の宮司は神吉城主の弟〕陣所には貸さぬと
　　　拒否したるため　秀吉の怒に触れて焼き撃に逢い
　　　そのため神社伝承の凡てが一瞬にして　灰燼に帰したのである
　　　その時焼け残った梵鐘は　持ち去られ
　　　後日　関ヶ原の戦に西軍石田三成の勇将大谷刑部吉隆が
　　　陣鐘として使用したるも　敗戦の結果　徳川家康が
　　　戦利品として　美濃国赤坂の安楽寺に寄付し　敵将ながらも
　　　実に惜しむべき武将であると慨嘆し　朝夕この鐘を撞いて
　　　未来永劫に吉隆及び戦没者霊を慰めよとの事であったと云われている
　　　現に　大垣市の指定文化財として保存され　鐘の表面には
　　　當生石神社名が　刻銘さる

　　　大汝少彦名乃将座志都乃石室者幾代将経　　　万葉集
　　　　（おおなむち　すくなひこなのいましけむ　
　　　　　　しづのいわやは　幾代へぬらむ）

　２００８年１月１２～１３日に　日本文化財探査学会による
　　石の宝殿の内部診断調査が行われたそうです
　レーダー探査では　上部に水分を含む部分があるらしいことがわかったそうですが
　それが　人工的な穴なのか　風化による亀裂なのかは　わからなかったそうです
　超音波検査では　超音波が宝殿内部を流れないことが判り
　このことは　かなりの亀裂が　表面付近から内部にあることを意味しているそうです
　しかし　石棺を収める石槨ならば存在するはずの空洞は　確認できなかったそうです　　　

　狛犬さんの台座には　明治三十九年（１９０６）五月建之　　　と刻まれていました

　お宮さんのすぐ傍に　石切り場があります
　ここから取れる石は「竜山石」「宝殿石」と呼ばれ　比較的軟質で
　　加工しやすく　仁徳天皇陵などの石棺にも使用されているそうです
　竜山石は　兵庫県加古川下流右岸に産する流紋岩溶結凝灰岩の呼び方だそうです
　白亜紀後期（約１億年前）の　火山活動によって噴出した
　火砕流堆積物が厚く堆積したものだそうです

　江戸時代初期・慶長年間の姫路城や明石城には　石垣などの建築構造資材として
　大量に使用されたそうです
　天保七年（１８３６）には　姫路藩の専売品となったそうです

　生石神社自体が　大きな一枚岩に囲まれて　建っています

狛犬さん ２９１

２００７．０８．２０　兵庫県高砂市高砂町東宮町　高砂神社内水神社
　一段低くなり　池のように見えるところに居ました
　　祀っているのは水神さんではないかと思います　
　　　　１９９８．５．５　沖藤友香
　　　　　　「こまちゃん」

　
　写真の左端に　太い石柱が見えますが　向かい側にもう一本あり
　　鳥居が壊れた物のように見えます
　大人でも抱えると　手が回りきらないのではと思うほど　太い柱です

　この高砂神社も隋神門と練塀に囲まれた　立派なお宮さんです
　隋神門の外側に鳥居がありますが　その柱に
　　　　寛文五乙巳年（１６６５）六月吉辰建立
　　　　平成七乙亥年十月吉辰再建
　もう一方には
　　　　奉寄進石華表
　　　　播州賀古郡御厨庄
　　　牛頭天王
　と刻まれていました

狛犬さん ２９０

２００７．０８．２０　兵庫県高砂市高砂町東宮町　高砂神社内尉姥神社
　ご祭神は伊弉諾尊・伊弉冊尊だそうです
　この神社の前に　「五代目高砂の松」があります
　　その昔　雌雄同根の松が有り　神木霊松などといわれていたが　
　　ある日　伊弉諾尊・伊弉冊尊が現れ　
　　「神霊をこの木に宿し　世に夫婦の道を示さん」と告げたそうです

　天正年間（１５７３～１５９２）戦乱で行方知れずとなった「尉と姥」の御神像が
　寛政七年（１７９５）京都で見つかり　五月二十一日御遷座奉祝祭が斎行され
　その後　お面掛け神事を　行うようになったそうです

　吽形の狛犬さんを見たとき　欠けていて可哀相と思ったのですが
　阿形の狛犬さんの顔は　間違いなく誰かにより　削られています
　改めて吽形を見ると　やはり削られていて　その後　欠けたようです
　

狛犬さん ２８９

２００７．０８．２０　兵庫県高砂市高砂町東宮町　高砂神社内和魂神社
　このお社は　過去の戦役に当町より出征し散華された四百余柱の
　　　英霊を合祀しているそうです

　この狛犬さん達は　瀬戸焼のように見えます
　　囲いの中にいるので　正面からは写せませんでした

狛犬さん ２８８

２００７．０８．２０　高砂市高砂町東宮町　高砂神社内金毘羅神社
　このお宮さんの御祭神は　大物主神と崇徳天皇
　大物主神は大国主神の和魂(にきたま(にぎたま)・にきみたま(にぎみたま))だそうです
　和魂とは神様の優しく平和的な側面を表わし　
　対して荒魂（あらたま・あらみたま）は天変地異を引き起こしたり悪疫を流行らせ　
　　　　　人々の心を荒廃させ争いへ駆り立てる側面だそうです
　
　崇徳天皇は第七十五代の天皇で「保元の乱」で四国の讃岐に流されました
　　後世　四国全体の守り神であると言う伝説が出来たそうです　　

　吽形のほうは　ちょっと頑固なおじいさんのように見えませんか
　台座には　文化二年（１８０５）乙丑　三（五？）月と刻まれていました

狛犬さん ２８７

２００７．０８．２０　兵庫県高砂市高砂町東宮町　高砂神社
　本殿の前にいる狛犬さんです
　　台座に　皇紀二千六百年記念と刻まれていました
　
　お宮さんに行くとこの「皇紀二千六百年記念」の文字をよく見かけます
　　皇紀とは　初代天皇の神武天皇の即位を起点とする　紀年法です
　　　皇暦・神武暦・神武紀元と言う言い方もあります

　皇紀は西暦より　６６０年大きな数字になり　今年は皇紀２６６７年になります
　皇紀二千六百年は西暦１９４０年で　元号では昭和１５年です
　皇紀（神武暦）は現在でも　法令上生きているそうなんです
　　閏年（うるうどし）は神武暦を元に決められているそうです

　神武天皇の父親は彦波瀲武鸕鶿草葺不合命（ひこなぎさたけうがやふきあえずのみこと）
　　　と言う神様です
　　神武天皇の本当の名前は　始馭天下之天皇（はつくにしらすすめらみこと）　
　　神様の息子だけに長命で　亡くなった時には１２７歳だったそうです
　
　但し　神武天皇は歴史学的には　存在したかどうかが疑問視されています
　
　　皇紀が実際に役に立ったこともあるんですよ
　ある保険会社では　１９７０年代に　個人情報管理システムを構築する際
　システム担当者はその時すでに２０００年問題を予測して
　　元号・西暦を使用せず　神武暦を使用していたそうです
　西暦２０００年は　神武暦２６６０年になりますから　下二桁が“００”になるのは
　　西暦２０４０年　神武暦２７００年のことになるわけです
　即ち　２０００年問題を　４０年先に先送りしたわけですね　

狛犬さん ２８６

２００７．０８．２０　高砂市高砂町東宮町　高砂神社
　６月に書いた尾上神社 狛犬さん　２４６ と同じで　謡曲「高砂」の舞台になったところだそうです
　どちらも　神功皇后が三韓征伐の帰途　立ち寄ったことも同じ
　そして　根元が一つで先になると　雌（黒松）・雄（赤松）二つに分かれている松の木が
　　高砂神社では「相生の松」尾上神社では「尾上の松」と呼ばれ　
　　名前が違っても　雌雄同根の松の木があるのも同じ
　よく似ているお宮さんですが
　　ご祭神は　高砂神社では　素盞鳴尊・奇稲田姫・大己貴命
　　　　　　　尾上神社では　底筒男命・中筒男命・表筒男命・息長足姉命
　　　　　　　　　　　似ているけれど　少し違う

　これも狛犬さんです
　　頭はどちらもなくなっています
　右側の狛犬さんは　立ち木の陰になっていて　判りにくいところにいます


　後ろから見ると　その痛み具合がよくわかります
　　阿吽どちらも　後ろ足が片方無くなり　残っている足も　摩滅し細くなっています
　いつの時代に作られたものか　わかりませんが　大事に保管されてるのは　嬉しいですね

狛犬さん ２８５

２００７．０８．２０　兵庫県高砂市荒井町　小松原三社大神社
　拝殿と本殿をつなぐ辺りに居ました
　昨日の狛犬さんの先輩ですね
　普通は吽形が本殿に向かって左、阿形は右においてあるのが平均的なのですが
　　これは　吽形が右にいます
　　このスタイルもたまにあります

　それより左側の阿形　足元ギブス状態です
　　　足が壊れたんでしょうね
　　でも　この形はちょっと可哀想
　吽形のほうは　まだマシですが　唇ではなくて　歯が赤く塗られています
　　子供でもいたずらしたのでしょうか

　傍にある灯篭に　宝暦十一年（１７６１）と刻まれていますが　
　　この狛犬さん達も　その頃に奉納されたような気がします　

狛犬さん ２８４

２００７．０８．２０　兵庫県高砂市荒井町　小松原三社大神社
　このお宮さんがあるところは　
　鎌倉時代中期赤松氏の城“小松原城”があった処で　加古川の三角州だったそうです
　　今ではその面影は探してもありませんが　古代より人が住んでおり
　　貝塚・銅鏡・弥生式土器・須恵器・土師などが出土するそうです

　ご祭神は　品陀和気命（石清水八幡さん）
　　　　　　天照皇大神（お伊勢さん）
　　　　　　天児屋根命（春日さん）
　　この三柱の神様は　それぞれ　清浄・正直（真心）・　慈悲を表わしているそうです
　　　又　八幡さんは武家を　
　　　　　お伊勢さんは天皇を　
　　　　　春日さんは公家・藤原氏を表わしているそうです

　「三社託宣」三社は上記の三社で　託宣は神様のお告げ“神託”のこと
　　室町時代に吉田神道で考え出されたものだそうで宇ｓ
　　三社の神号又は三社の託宣を書き添えた軸物は　民間信仰の対象とされていたそうです

　この狛犬さん達は　新しいもので台座に　昭和三十三年五月献之と刻まれています
　吽形は歯を食いしばり　何か言いたげに見えます

狛犬さん ２８３

２００７．０８．２０　兵庫県高砂市荒井町　御旅八幡神社
　新しい狛犬さんです
　　子獅子の上に　親獅子が乗っているように見えますが　
　　見ようによっては　「ほら見てごらん」と言っているような気もします
　　どちらにも　角が無く　どちらも狛犬ではなくて　獅子ですね


　境内にお稲荷さんの社があるんです
　建物を赤く塗っているのは知っていますが　
　　　　これは社に使っている石そのものが　赤いですね

狛犬さん ２８２

２００７．０８．２０　兵庫県高砂市曽根町　曽根天満宮
　隋神門に居た狛犬さんです
　　吽形のほうは　立派な角があり　どちらも右足を少し前に出しています
　前面にガラスがあり　写すのが大変でした


　境内の中を歩いていると　こんなものが在ったんです
　「ほうそうの神様」疱瘡の神様です
　今で言う　天然痘
　昔はこれに罹ると　命を失うこともあったんですね
　例え命が助かっても　顔に痘痕が残り　女の子にとっては器量定めともなる病気でした

　江戸時代中頃　難病や流行病の予防・治療を祈願するために建立されました
　　赤い紙に　氏名・年齢を記し　ここに貼り付けたそうです
　風化が進み　今では何かわからなくなっていますが
　もともとは　台座に立つ仏三体が　半陽刻されていたそうです

狛犬さん ２８１

２００７．０８．２０　兵庫県高砂市曽根町　曽根神社
　ご祭神は　天穂日命（あめのほひのかみ）管家祖神となっていますが
　　この神様は　農業・養蚕また稲穂の神様だそうです
　　　　　　菅原道真公
　　　　　　菅原公公達命（道真公御子）
　　御神徳として　学業・智能・文芸・正直の神　　冤罪・謗を救う神

　菅原道真が九州に流されるとき　この地に立ち寄り　日笠山に登り
　　「我に罪無くば栄えよ」と祈念し小松を植えたそうです
　　これが霊松曽根の松で　戦国時代　兵火により衰弱し　
　　　　　寛政十年（１７９８）枯死したそうです
　　現在は五代目の松だそうです
　
　下の台座には　明治十五年（１８８２）八月建立と刻まれていますが　
　　狛犬さん自体は昭和五十八年九月と刻まれています　　

狛犬さん ２８０

２００７．０８．２０　兵庫県高砂市今市　住吉神社
　法華山谷川の傍にあるお宮さんです
　お宮さんの鳥居には額が無く　地図上で住吉神社と書いてあるだけです

　住吉神社だとすると　ご祭神は「底筒男命・中筒男命・表筒男命」と
　「息長足姫命（神功皇后）」と言うことになるんです
　海の安全を守る神様　航海安全を祈る神様です

　前回の荒井神社もそうですが　これらのお宮さんは　昔は海に近い場所に建立されていたんです
　しかし今では　埋め立てられた海は遠くなってしまいました

　吽形の頭には　角か宝珠か判らないふくらみがあります

狛犬さん ２７９

２００７．０８．２０　兵庫県高砂市荒井町千鳥　荒井神社内美雄弥神社
　ご祭神は　治幽大神・英霊神で
　　由緒は　

日清・日露戦争から大東亜戦争に至るまでの
　　　　　　　　　　　　荒井町出身戦没者二百四十柱を祀る
　　　　　　　　　　　　荒井町のいわゆる靖国護国神社である
　　　　　　　　　　　　社殿は昭和六十三年高砂市文化財に指定される

　となっておりますが　狛犬さんの台座には
　　天明二年（１７８２）壬寅　正月吉日と　刻まれています
　社殿の屋根には　巴紋がついているので　もともとは八幡社だったのでしょうか

　穏やかな顔をしている狛犬さんです
　　吽形の頭には　角を表わしているのでしょうか
　　小さなふくらみがあります

狛犬さん ２７８

２００７．０８．２０　兵庫県高砂市荒井町千鳥　荒井神社
　この狛犬さん達　阿・吽形共に角がありません
　　と言うことは正確には　狛犬さんでは無いわけですね
　台座に　昭和十八年三月吉日　と刻まれています